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摘要导语: 秘密研究社：千古帝王孤篇 悠悠惆怅满怀唐诗三百首中，收录了一千多首唐朝诗人创作的诗歌，其中蕴含着丰富的历史、文化、美学等内涵，承载着唐朝兴衰荣辱和文人墨客的情怀。然而，令人惊叹的是，在这浩瀚的诗海中，竟然只有一首出自皇帝之手，它便是唐玄宗李隆基的《芙蓉城》（又名《夜雨闻铃...
Author：费莫书桃Cate：入口Date：2024-09-06 07:54:02
唐诗三百首中，收录了一千多首唐朝诗人创作的诗歌，其中蕴含着丰富的历史、文化、美学等内涵，承载着唐朝兴衰荣辱和文人墨客的情怀。然而，令人惊叹的是，在这浩瀚的诗海中，竟然只有一首出自皇帝之手，它便是唐玄宗李隆基的《芙蓉城》（又名《夜雨闻铃》）。这首诗，寄寓了唐玄宗复杂的心境，表达了他对往昔繁华的追忆和对现实的忧虑。
作为一代帝王，唐玄宗曾缔造了盛世美景，然而安史之乱的爆发彻底打破了他的盛世之梦。诗歌开篇，“芙蓉城外桂花开”，勾勒出一幅美不胜收的景象，让人仿佛置身于富丽堂皇的芙蓉园中，享受着桂花的芬芳。然而，随着诗句的推进，画风突转，诗人笔锋一转，写道：“西风四起，雁声哀”，秋风萧瑟，大雁哀鸣，昔日的繁华仿佛瞬间消逝。
“千门万户日斜时”，夕阳西下，千家万户都笼罩在一片淡金色的余晖中，更显出诗人内心的落寞和惆怅。诗人用“门户”一词，令人联想到重重宫阙，隐喻着权力的更迭。而“日斜时”三个字，更是暗示着盛世的衰落，令人不禁唏嘘不已。面对如此萧瑟的景象，唐玄宗心中的忧愁和感伤油然而生。
“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”，诗人自问自答，何时才能回到长安。夜雨潺潺，巴山秋池，这样的景色不禁勾起了唐玄宗对长安的无限追忆。长安城，曾经是盛唐的中心，繁华而热闹，然而如今却已物是人非。诗人用“巴山夜雨”这一凄清的意象，衬托出长安昔日的繁华，更表达了诗人对盛世流逝的深深遗憾。
“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，诗人发出这样的感慨，巴山夜雨，本是凄凉之景，然而他却希望有人能与他相伴，共剪西窗红烛，细说巴山夜雨之情。这句诗，饱含着唐玄宗对昔日美好时光的追忆和对未来同伴的渴望。然而，现实残酷，盛世已逝，故人难觅，诗人的愿望也只能成为一种虚幻的奢望。
“芙蓉城外桂花开”，诗歌开篇，诗人描绘了一幅盛世美景。芙蓉城，位于长安城外，是唐玄宗游玩赏乐的场所。桂花，香气馥郁，是尊贵吉祥的象征。诗人将芙蓉城外的桂花盛开作为盛世的象征，寄托了他对过往繁华的追忆。然而，诗歌中也隐含着诗人对盛世终将逝去的感慨。
“西风四起，雁声哀”，秋风萧瑟，大雁哀鸣，这是盛世衰落的征兆。诗人用西风和雁声，比喻外敌入侵所带来的灾难和混乱。安史之乱，正是唐朝盛世的转折点，从此唐朝由盛转衰。诗人以“四起”和“哀”两个字，生动地描绘了安史之乱给唐朝带来的巨大冲击，表达了他对国家命运的忧虑。
“君问归期未有期”，诗人自问自答，何时才能回到长安。长安城，曾经是盛唐的中心，繁华而热闹，然而如今却已物是人非。诗人用“未有期”三个字，表达了他对前途的迷茫和不确定。安史之乱后，唐玄宗流亡蜀中，回长安遥遥无期。诗人用“君”字，指代关心他归期的人，可能是他的臣子，也可能是他的家人。
“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，诗人发出这样的感慨，巴山夜雨，本是凄凉之景，然而他却希望有人能与他相伴，共剪西窗红烛，细说巴山夜雨之情。这句诗，饱含着唐玄宗对昔日美好时光的追忆和对未来同伴的渴望。然而，现实残酷，盛世已逝，故人难觅，诗人的愿望也只能成为一种虚幻的奢望。
《芙蓉城》这首诗，是唐玄宗在安史之乱后的心境写照。他追忆盛世繁华，感叹人生无常，表达了对国家命运和个人前途的忧虑。这首诗，不仅是一首帝王之诗，更是一首感人至深的抒情之作。它穿越千年历史，向我们传递着唐玄宗的复杂心绪和对盛衰无常的深刻感悟。